55:155
155
EPIST.
AD
HEBRAEOS
156
quod
hospites
et
peregrini
erant
super
terram.
14.
Sane
qui
haec
dicunt,
ostendunt
se
patriam
inquirere.
15.
Et
si
quidem
illius
meminissent
a
qua
exierant,
habebant
tempus
revertendi:
16.
nunc
vero
meliorem
appetunt,
id
est
coelestem.
Quare
non
erubescit
Deus,
vocari
Deus
ipsorum:
paravit
enim
illis
civitatem.
13.
Secundum
fidem.
Comparatione
amplificat
fidem
patriarcharum:
quia
quum
Dei
promissiones
tantum
libassent,
tanquam
illarum
dulcedine
satiati,
quidquid
in
mundo
erat
spreverunt:
nec
unquam
illarum
gustum,
quantumvis
tenuem,
obliti
sunt
vel
in
vita
vel
in
morte.
Quamquam
particula,
Secundum
fidem,
bisariam
exponitur.
Quidam
simpliciter
intelligunt,
secundum
fidem
esse
mortuos,
quia
in
hac
vita
nunquam
promissis
bonis
potiti
sint.
Sicuti
hodie
quoque
sub
spe
nobis
abscondita
est
salus.
Ego
tamen
iis
potius
assentior,
qui
hic
notari
inter
nos
et
patres
discrimen
putant
:
atque
ita
expono:
Quum
Deus
gratiam,
quae
in
nos
large
effusa
est,
patribus
duntaxat
gustandam
praebuerit,
quum
eminus
illis
ostenderit
obscuram
Christi
imaginem,
qui
nunc
se
conspiciendum
quasi
sub
oculos
nostros
offert
:
tamen
acquieverunt,
nec
unquam
exciderunt
a
sua
fide:
quanto
nobis
hodie
amplior
datur
perseverandi
materia?
Si
deficimus,
bis
sumus
inexcusabiles.
Haec
ergo
circumstantia
plurimum
auget,
quod
procul
intuiti
sunt
patres
spirituale
Christi
regnum,
cuius
hodie
tam
propinquus
est
adspectus:
quod
procul
salutarunt
promissiones,
quae
tam
familiariter
nobiscum
habitant.
Nam
si
illi
nihilominus
ad
mortem
usque
sustinuerunt:
quantae
nunc
ignaviae
erit
fatigari
credendo,
quum
Dominus
tot
adminiculis
nos
fulciat?
Si
quis
obiiciat,
non
potuisse
eos
credere
nisi
acceptis
promissionibus,
in
quibus
necessario
fundanda
est
fides:
respondeo,
hoc
per
comparationem
dici.
Procul
enim
ab
hoc
gradu
abfuerunt,
in
quem
nos
Deus
evexit.
Proinde
tametsi
eadem
illi
salus
fuit
promissa,
promissionum
tamen
claritatem,
qua
sub
Christi
regno
fruimur,
non
habebant:
sed
contenti
fuerunt
eam
procul
adspicere.
Et
confessi
quod
hospites.
Hoc
Iacob
confitetur
quum
Pharaoni
respondet
tempus
peregrinationis
suae
breve
fuisse
prae
tempore
peregrinationis
patrum
suorum,
plenumque
multis
aerumnis,
Genes.
47,
9.
Si
Iacob
peregrinum
se
agnoscit
in
ea
terra,
quae
illi
in
perpetuam
haereditatem
promissa
erat:
satis
patet,
minime
in
mundo
fuisse
defixum,
sed
mentem
supra
coelos
extulisse.
Ideo
infert
apostolus,
patres,
ita
loquendo,
palam
ostendisse
sibi
esse
meliorem
in
coelo
patriam:
nam
si
hic
peregrinantur,
alibi
patria
est
ac
fixa
sedes.
Quod
si
illi
inter
obscuras
nubes
in
coelestem
patriam
animis
evolarunt,
quid
hodie
nobis
agendum
est?
Quibus
e
coelo
conspicuam
manum
Christus
porrigit,
ut
nos
|