[SEARCH HOME] | [CONTENTS] | [기독교강요 라틴어-영어 문장별 대조본] | [원문칼빈전집안드로이드앱]

IOANNIS CALVINI OPERA QUAE SUPERSUNT OMNIA
volume column dictionary *for dictionary, click or touch the word
[Pre] [Next] [Original Text Jpg]


30:153  153  IN  I.  LIB.  SAMUEL.  CAP.  XVI.  154  commoveamur,  eiusque  afflictionem  lugeamus.  Verumtamen  hanc  per  se  bonam  affectionem  fraeno  quodam  cohibendam  sciamus,  ne  excessu  nostro  Deo  reluctari  velle  videamur.  Nam  si  nimium  affectibus  nostris  indulserimus,  certum  est  quod  in  se  bonum  fuerat  paulatim  corruptum  iri,  et  malum  vires  accepturum,  et  diabolum,  cuius  notae  satis  in  nobis  incautis  opprimendis  fraudes,  tandem  eo  nos  impulsurum,  ut  Deo  ipsi  reluctari  et  contumaciter  adversus  ipsum  sentire  non  vereamur.  Nae  ipsa  experientia  compertum  id  facit.  Annon  enim  crebras  hominum  querelas  istiusmodi  videmus?  Qui  affligitur,  queritur  nimium  diuturnam  afflictionem,  et  in  istiusmodi  voces  prorumpit  :  Ecquis  erit  tandem  finis  malorum?  quando  aliquod  solamen  doloris  dabitur?  Inde  fit  ut  suis  affectibus  abreptus,  et  impatientia  victus,  etiam  in  Deum  ipsum  contumeliose  agat  :  Nunquam  ne  Deus  suorum  miserebitur  ?  An  semper  ad  suorum  preces  obsurdescet?  Denique  pravas  cogitationes  tandem  indignatio  et  exacerbatio  animorum  excipiet:  sicuti  videmus  praestantissimum  vinum,  si  ebulliat,  tandem  acescere.  Eadem  nostrarum  affectionum  ratio  est:  siquidem  ex  nimia  cura  et  intemperantia  nascitur  arrogantia,  et  inde  adversus  Deum  murmur  et  indignatio:  ut  vix  abstineamus  querelis;  quae  licet  non  usque  ad  blasphemiam  progrediuntur,  tamen  Deum  graviter  in  nos  provocant,  et  multum  ab  ea  obedientia  recedunt  quae  Deo  debetur.  Quare  discamus  nostris  affectibus  ita  moderari,  ut  Dei  voluntati  nos  ultro  subiiciamus,  et  ab  ipsius  providentia  toti  pendeamus  :  ac  si  qui  minas  intentarint,  ut  varii  casus  metuendi  videantur,  Deum  sciamus  posse  omnibus  occurrere,  et  in  ipsius  promissionibus  acquiescamus,  et  auxilium  imploremus.  Quapropter  Deum  quidem  precibus  sollicitare  possumus:  sed  tamen  affectus  cohibendi,  ne  ultra  terminos  efferantur,  sed  veluti  captivi  coerceantur.  Ad  hoc  nos  exempla  vel  sanctissimorum  virorum  oportet  intueri.  Davidem  videmus  in  hostium  suorum  et  Dei  contemptorum  medio  versantem,  a  quibus  mox  videbatur  laniandus  et  devorandus,  quodammodo  fluctuare,  et  tanquam  desperatis  rebus  eiulare.  Nonne  et  prophetam  conspicimus  velut  adversus  Deum  disceptare,  et  conqueri  quasi  promissionum  suarum  oblitus  esset;  quum  videret  tantam  in  populo  rerum  omnium  confusionem  ?  Sane  istis  exemplis  nos  eo  magis  commoveri  oportet,  quo  sanctioribus  viris  contigerunt,  ut  in  omnibus  rebus  tam  laetis  et  prosperis  quam  tristibus  et  adversis  hoc  fraeno  retineamur,  cogitatione  nimirum  divinae  voluntatis,  quam  fieri  prae  omnibus  expetamus,  et  in  ea  placide  conquiescamus:  ac  proinde  si  Dei  voluntas  patefacta  nobis  fuerat,  eam  ut  bonam  et  iustam  agnoscamus  et  gratam  habeamus.  Deinceps  sequitur,  Deum  iubere  Samuelem   

[Pre] [Next]


Copyright ⓒ 2018 In Hyuk Lee. All rights reserved. http://blog.naver.com/isaaci