6:149-150
CATECHISMUS
GENEVENSIS.
L'ENFANT.
Celle
que
V
Eglise
Chrestienne
a
tousiours
faite,
laquelle
on
appelle
le
Symbole
des
Apostres,
qui
est:
Ie
croy
en
Dieu
{etc).
LE
MINISTRE.
Que
contient-elle
en
somme?
L'ENFAN
I.
Que
Dieu
qui
est
le
Pere
de
nostre
Seigneur
Iesus
Christ,
et
consequemment
de
nous
tous,
par
son
moyen,
est
le
commencement
et
cause
principale
de
toutes
choses,
lesquelles
il
conduit
tellement
que
rien
ne
se
fait
sans
son
ordonnance
et
providence.
Puis
RESPONSE.
Par
la
Parole
de
Dieu
en
laquelle
nous
sommes
asseurez
de
sa
volonte
envers
nous,
d'autant
que
Dieu
se
declare
estre
nostre
Pere
en
Iesus
Christ,
et
pource
que
Dieu
l'a
dit,
nous
le
croyons.
DEMANDE.
S'il
suffit
de
croire,
pourquoy
sont
adioustez
les
Sacremens?
RESPONSE.
Pour
nostre
infirmite:
car
nous
sommes
tant
debiles
et
fragiles
en
la
foy,
que
Dieu
veut
exercer
nos
sens
inferieurs,
pour
mieux
nous
asseurer
de
ses
promesses,
nous
aidant
par
iceux
et
soulageant,
comme
fait
le
pere
la
foiblesse
de
ses
enfans.
DEMANDE.
Combien
y
a-il
de
Sacremens?
RESPONSE.
Deux,
a
scavoir
le
Bapteme
et
la
saincte
Cene.
DEMANDE.
Suffit-il
de
ces
deux?
RESPONSE.
Ouy.
DEMANDE.
En
faut-il
d'autres?
RESPONSE.
Non,
que
ces
deux.
DEMANDE.
Ceux
que
Iesus
Christ
n'a
pas
ordonnez
ni
instituez,
doyvent-
ils
estre
reiettez?
RESPONSE.
Ouy.
DEMANDE.
Il
faut
donc
dire
que
les
autres
cinq
des
Papistes
ne
sont
point
Sacremens,
pource
qu'ils
n'ont
pas
este
ordonnez
par
Iesus
Christ,
et
que
il
les
faut
reietter.
RESPONSE.
Voire,
il
les
faut
reietter:
car
ils
ne
sont
point
Sacremens.
DEMANDE.
Que
signifie
le
Baptesme?
RESPONSE.
La
remission
de
nos
pechez
et
nostre
regeneration.
DEMANDE.
Qu'est-ce
a
dire
remission?
RESPONSE.
Pardon.
DEMANDE.
Et
sommes-nous
pardonnez
pour
un
temps,
ou
pour
une
fois?
RESPONSE.
C'est
pour
tout
le
temps
de
nostre
vie.
DEMANDE.
Comment
est-ce
que
nous
sommes
regenerez,
et
lavez,
ou
nettoyez
au
Baptesme,
attendu
que
nous
offensons
Dieu
et
pechons
souvent?
RESPONSE.
C'est
que
nostre
offense
et
peche
nous
est
quittee
gratuitement
en
faveur
et
par
le
merite
de
Iesus
Christ
:
et
nostre
regeneration,
c'est
a
dire
renouvellement,
nous
y
est
offert
et
donne,
mais
non
pas
en
perfection
durant
ceste
vie
presente,
c'est
a
scavoir
tant
que
nous
serons
en
ce
monde.
Il
est
vray
qu'elle
y
commence,
mais
elle
se
parfait
en
la
vie
eternelle,
qui
est
celle,
et
la
meilleure,
que
nous
attendons,
et
lors
nous
aurons
le
fruict
de
nostre
regeneration:
c'est
que
nous
serons
sans
peche,
n'offensans
plus.
Mais
tant
que
nous
demeurerons
en
ce
monde,
nous
sommes
participans
du
peche
originel
qui
nous
rend
imparfaits,
voyre
estans
regenerez,
et
c'est
pour
nous
humilier
devant
Dieu.
DEMANDE.
Qu'est-ce
que
la
Cene?
RESPONSE.
C'est
un
Sacrement
institue
par
Iesus
Christ
pour
nous
asseurer
que
par
la
communication
de
son
corps
et
de
son
sang,
nos
ames
sont
nourries
en
l'esperance
de
la
vie
eternelle.
DEMANDE.
Comment
en
estes-vous
asseure?
RESPONSE.
Par
la
foy
et
esperance,
tellement
qu'il
n'en
faut
point
douter.
DEMANDE.
Pourquoy?
RESPONSE.
Pource
que
Dieu
a
promis
que
ceux
qui
croiront
en
son
Fils
auront
la
vie
eternelle.
DEMANDE.
Que
faisons-nous
en
la
Cene?
RESPONSE.
Nous
communiquons
au
corps
et
au
sang
de
Iesus
Christ.
DEMANDE.
Si
nous
y
communiquons,
il
faut
qu'il
nous
soit
donne.
RESPONSE.
Il
est
vray.
DEMANDE.
Qui
nous
donne
le
corps
et
le
sang?
RESPONSE.
Iesus
Christ
mesme.
DEMANDE.
Croyez-vous
que
vous
recevez
le
corps
et
le
sang
de
Iesus
Christ?
RESPONSE.
Ouy.
DEMANDE.
Le
corps
et
le
sang
de
Iesus
Christ
sont-ils
enclos
au
pain
et
au
vin?
RESPONSE.
Non.
DEMANDE.
Comment
est-ce
donc
que
vous
le
recevez?
RESPONSE.
Par
foy.
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