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IOANNIS CALVINI OPERA QUAE SUPERSUNT OMNIA
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6:147-148  LA  MANIEKE  INTERROGUER  LES  ENFANS  QU'ON  VEUT  RECEVOIR  A  LA  CENE  DE  NOSTRE  SEIGNEUR  IESUS  CHRIST.  1)  ET  PREMIEREMENT  LE  MINISTRE  DEMANDE:  En  qui  crois-tu?  et  en  qui  mets-tu  toute  la  fiance  de  ton  salut?  L'ENFANT.  Ie  croy  en  Dieu  le  Pere  et  en  Iesus  Christ  son  Fils,  et  au  sainct  Esprit,  et  riespere  salut  d'ailleurs.  LE  MINISTRE.  Le  Pere,  le  Fils,  et  le  sainct  Esprit,  sont-ils  plus  d'un  Dieu?  L'ENFANT.  Non.  LE  MINISTRE.  Et  quelle  confession  de  foy  fais-tu?  1)  Cette  piece  se  trouve  pour  la  premiere  fois  dans  le  Catechisme  de  1553.  Elle  est  reproduite  dans  les  Manuels  de  1558  et  1561.  Le  texte  du  Catechisme  dans  le  Nouveau  Testament  de  1562  a  des  additions  que  nous  imprimons  en  italique.  Nous  negligeons  la  traduction  latine  dont  il  existe  egalement  deux  recensions,  la  premiere  dans  les  Catechismes  de  1561  et  de  156S,  la  seconde  dans  une  edition  de  1570  etc.  .  A  la  fin  du  Psautier,  imprime  chef  Francois  Iaquy  a  Geneve  en  1562,  on  trouve  la  piece  suivante,  qui  represente  evidemment  une  troisieme  redaction,  tres-differente,  de  cette  meme  formule  pour  l'examen  des  catechumenes.  Nous  la  reproduisons  egalement,  dans  la  supposition  que  Calvin  pourrait  bien  rfy  avoir  pas  ete  etranger,  bien  qu'elle  ne  porte  guere  le  cachet  de  son  esprit  LES  DEMANDES  FAITES  PAR  LES  MINISTRES  DE  L'EGLISE  DE  GENEVE  AUX  ENFANS  QUI  SE  PRESENTENT  POUR  ESTRE  RECEUS  A  LA  SAINCTE  CENE.  DEMANDE.  En  qui  croyez-vous?  RESPONSE.  Ie  croy  en  Dieu  le  Pere,  et  en  Iesus  Christ  son  Fils,  et  au  S.  Esprit.  DEMANDE.  Y  a-il  plus  d'un  Dieu?  RESPONSE.  Non.  DEMANDE.  Iesus  Christ  a-il  este  tousiours  homme?  RESPONCE.  Non  DEMANDE.  A-il  este  tousiours  Dieu?  RESPONSE.  Ouy.  DEMANDE.  Depuis  quand  a-il  este  homme?  RESPONSE.  Depuis  qu'il  a  pris  chair  humaine  au  ventre  de  la  vierge  Marie.  DEMANDE.  Pourquoy  s'est-il  fait  homme?  RESPONSE.  Pour  nous  delivrer  de  damnation  eternelle,  et  faire  l'appointement  entre  Dieu  et  les  hommes.  DEMANDE.  Ne  nous  pouvoit-il  sauver  sans  se  faire  homme?  RESPONSE.  Il  faloit  que  le  peche  fust  repare  par  l'homme,  d'autant  que  le  peche  estoit  commis  par  luy  contre  l'infinie  maieste  de  Dieu.  Mais  d'autant  qu'un  pur  homme  n'eust  este  suffisant,  pource  qu'il  eust  eu  besoin  luy-mesme  d'un  sauveur,  il  a  falu  que  le  Sauveur  fust  Dieu  et  homme  :  et  comme  Dieu  n'estoit  redevable,  aussi  n'estoit-il  oblige  de  satisfaire  pour  aucun  :  et  ainsi  Iesus  Christ  n'a  este  seulement  Dieu,  ni  seulement  homme,  mais  Dieu  et  homme  tout  ensemble,  et  ainsi  Iesus  Christ  est  nostre  Redempteur.  DEMANDE.  Serez-vous  sauve?  RESPONSE.  Ouy.  DEMANDE.  En  estes-vous  asseure?  RESPONSE.  Ouy.  DEMANDE.  Comment  le  scavez-vous  ?   

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