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SUR
LE
XII.
CHAP.
DE
DANIEL.
146
reformer
a
fin
que
nous
cheminions
selon
sa
volonte,
que
nous
ne
soions
plus
adonnes
a
nostre
chair
et
a
nos
mauvaises
affections,
d'autant
donc
que
cela
nous
est
declare
en
l'Evangile.
Voila
comme
nous
sommes
reconcilies
a
Dieu,
nous
sommes
conioints
a
luy,
comme
auparavant
nous
en
estions
separes,
car
cependant
que
Dieu
nous
impute
nos
peches,
et
qu'il
nous
veut
appeler
a
compte,
il
faut
qu'il
nous
haisse,
et
nous
hait
de
fait,
mais
quand
il
nous
attribue
la
iustice
et
obeissance
de
son
fils,
que
par
ce
moien
la
nos
peches
sont
effaces,
qu'ils
sont
comme
ensevelis,
voila
comme
nous
approchons
de
Dieu,
et
puis
quand
il
nous
fait
la
grace
de
nous
gouverner
par
son
sainct
Esprit,
qu'il
nous
donne
la
vertu
de
resister
a
Satan,
qu'il
nous
donne
la
volonte
et
le
desir,
que
nous
cheminions
en
crainte
et
en
humilite
devant
luy,
voila
comme
nous
en
approchons
tousiours
de
plus
en
plus,
et
c'est
aussi
pour
cette
cause
que
l'ange
dit
ainsi
en
ce
passage,
que
la
doctrine
de
l'Evangile
estant
preschee
au
monde,
iustifie
ceux
qui
l'escoutent
et
qui
y
croient.
Or
puis
que
nous
sommes
iustifies
par
la
predication
de
l'Evangile
apprenons
d'avoir
une
affection
plus
ardente
que
nous
n'avons
pas
pour
venir
a
l'escole
de
Dieu,
quand
la
cloche
sonne,
que
nous
sachons
que
Dieu
nous
veut
reduire
a
sa
iustice,
et
de
la
a
son
salut,
et
faut
il
maintenant
que
nous
soions
si
pervers
aiant
entendu
cela
nous
recullons.
Voici
Dieu
qui
ne
demande
que
de
nous
attirer
a
soy,
et
nous
irons
tout
au
rebours,
faut
il
pas
bien
dire
qu'il
y
ait
une
grande
perversite
en
nous,
et
au
reste
scachons
que
tous
ceux
qui
mesprisent
l'ordre
de
l'Eglise,
qui
refusent
d'estre
enseignes
par
la
predication
de
l'Evangile,
qu'ils
renoncent
en
tant
qu'en
eux
est
a
ce
salut,
qui
leur
ha
este
acquis
par
nostre
Seigneur
Iesus
Christ,
voulons
nous
avoir
Iesus
Christ
pour
nostre
sauveur?
il
faut
qu'on
nous
presche
l'Evangile,
que
nous
soions
en
commun,
que
demanderont
donc
ces
canailles
qui
despitent
manifestement
Dieu,
qui
font
profession
toute
notoire,
de
ne
tenir
compte
de
la
predication
de
l'Evangile,
qui
sont
des
diables
enchaines,
qui
n'ont
point
de
part
ni
portion
avec
Iesus
Christ,
et
faudra
qu'ils
restent
en
opprobre,
et
en
ignominie
perpetuelle,
comme
il
ha
este
dit
auparavant:
ceux
la
donc
portent
desia
leurs
marques,
qu'ils
seront
mis
en
opprobre
infernal,
d'autant
qu'ils
reiettent
le
moien
de
communiquer
a
la
iustice
de
nostre
Seigneur
Iesus
Christ.
Or
a
la
fin
il
est
dit,
Daniel
tien
cette
doctrine
en
secret,
et
que
tu
la
cachettes
iusques
au
temps
deffini,
car
plusieurs
courront3
et
la
doctrine
sera
augmentee.
Quand
l'ange
dit
a
Daniel
qu'il
tienne
cette
doctrine
ici
secrette,
c'est
pour
luy
donner
courage,
a
fin
qu'il
ne
pense
pas
que
cette
prophetie
ici
soit
vaine
et
inutile,
encores
pour
un
Calvini
opera.
Vol.
XLII.
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