34:14  a  delivrez,  afin  que  nous  ne  laissions  point  de  l'invoquer.  Car  ii  est  tousiours  a  craindre  que  nous  ne  soyons  accablez  d'un  tel  desespoir,  que  nous  ne  puissions  point  invoquer  Dieu,  ne  trouver  aide  en  luy.  Ainsi  donc  notons  que  quand  une  povre  creature  est  comme  abysmee,  et  que  Dieu  lui  fait  sentir  son  ire,  neantmoins  en  telle  destresse  encores  nous  faut-il  recourir  a  lui:  car  c'est  son  office  de  retirer  du  sepulchre,  et  de  guerir  les  playes  qu'il  aura  faites,  voire  de  nous  ressusciter  de  la  mort.  Or  cependant  Iob  se  plaint  ici  d'une  autre  tentation,  c'est  assavoir,  Que  les  meschans  ont  ouvert  leur  bouche  pour  se  mocquer  de  lui,  qu'ils  Vont  soufflete  par  opprobres,  qu'ils  se  sont  assemblez.  Quand  les  hommes  se  dressent  ainsi  contre  nous,  cela  renouvelle  le  mal  que  nous  endurons.  Pourquoy?  Car  le  diable  se  sert  de  ceux  qui  se  moc*  quent  de  nous,  afin  de  nous  despiter,  et  s'il  est  possible,  d'abbatre  et  renverser  du  tout  nostre  foy.  Et  notamment  Iob  parle  ici  des  meschans  pour  deux  raisons.  Car  c'est  une  chose  plus  fascheuse  que  Dieu  lasche  ainsi  la  bride  aux  meschans,  qu'ils  persecutent  ses  enfans,  qu'ils  les  foulent  aux  pieds.  Il  est  vrai  que  les  bons  ne  doivent  point  penser  a  cela:  mais  si  semble-il  que  ce  soit  une  chose  absurde,  que  Dieu  donne  une  telle  licence  aux  contempteurs  de  sa  maieste,  a  gens  qui  sont  adonnez  a  tout  mal,  que  les  povres  fideles  soyent  la  opprimez  par  eux.  Voila  donc  une  raison  pourquoi  Iob  parle  ici  notamment  des  malins.  L'autre  c'est,  qu'il  dit,  Que  ceux-la  mesmes  taschent  tousiours  de  faire  que  nous  n'ayons  nulle  foy  en  Dieu,  et  de  nous