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DE
IACOB
ET
ESAU.
138
mespriser:
mais
si
nous
avons
eu
des
peres
qui
n'aient
point
este
enfans
de
Dieu
(dont
vient
toute
paternite
et
tout
parentage,
comme
saint
Paul
le
dit)
alors
il
nous
faut
fermer
les
yeux.
Car
quand
Dieu
n'a
point
son
degre
souverain
de
Pere,
et
que
le
tout
ne
se
rapporte
point
a
lui,
malheur
sur
tous
parentages
et
sur
tous
liens
que
nous
prendrons
en
ce
monde:
car
ce
sont
autant
de
filez
de
Satan.
Ainsi
notons
bien,
comme
il
est
dit
en
ce
passage,
que
Dieu
est
le
Dieu
d'Abraham
pere
d'Isaac:
aussi
il
est
dit
a
l'opposite
par
le
Prophete
Ezechiel,
Ne
cheminez
point
en
la
iustice
de
vos
Peres.
Et
pourquoy?
Ces
peres
la
n'ont
point
suyvi
le
train
d'Abraham,
mais
s'en
sont
destournez:
et
pourtant
ils
ne
meritent
plus
ce
titre
tant
honorable
de
peres,
puis
qu'ils
n'ont
point
este
en
somme
enfans
de
Dieu.
Et
ainsi
craignons
qu'il
ne
nous
soit
dit,
comme
saint
Estienne
parle,
Incirconcis
de
coeur,
vous
avez
tousiours
resiste
a
Dieu
et
a
son
saint
Esprit,
comme
aussi
ont
fait
vos
peres.
Que
s'il
y
-a
eu
de
l'ignorance
en
nos
peres,
et
de
la
rebellion,
que
nous
les
quittions
la,
pour
nous
addonner
au
Pere
celeste:
et
cependant,
au
lieu
que
les
Papistes
crient,
Les
peres,
les
peres:
que
nous
discernions,
et
que
nous
ne
soions
pas
bestes
comme
eux,
pour
prendre
nos
peres
en
quelque
bordeau,
comme
ils
prendront
tous
ceux
qui
ont
perverti
et
corrompu
la
simplicite
de
la
Loy
et
de
l'Evangile,
pour
leurs
peres:
assavoir
ces
Moines
et
ces
Caphars,
qui
ont
este
faussaires
de
l'Escriture
sainte.
Que
donc
nous
ne
soions
point
tellement
desproveus
et
destituez
de
sens
que
nous
ne
sachions
que
nos
Peres
doivent
estre
enfans
de
Dieu,
duquel
depend
tout
parentage,
comme
nous
l'avons
allegue
de
S.
Paul.
Voila
donc
en
somme
ce
que
nous
avons
ici
a
retenir:
C'est,
qu'isaac
a
este
admoneste
de
recognoistre
et
reduire
en
memoire
tout
ce
qu'il
avoit
apprins
auparavant,
et
que
c'a
este
pour
une
confirmation
de
sa
foy,
quand
Dieu
a
dit
qu'il
s'estoit
manifeste
a
son
pere
Abraham.
Or
auiourd'hui
nous
avons
a
pratiquer
ceste
doctrine,
toutesfois
et
quantes
que
nous
avons
besoin
de
nous
asseurer,
ou
bien
que
nostre
esprit
est
embrouille,
et
que
nous
sommes
agitez
de
quelque
incertitude,
qu'il
nous
faut
revenir
la:
C'est
d'ensuivre
nostre
pere
Abraham,
et
de
nous
conformer
a
la
reigle
qui
nous
est
monstree.
Et
pourquoy?
Car
nous
sommes
certains
que
Dieu
s'est
manifeste
a
lui.
Voila
donc
une
bonne
conduite,
et
laquelle
ne
nous
pourra
destourner
du
chemin
de
salut,
quand
nous
serons
conformes
a
nostre
pere
Abraham,
lequel
a
este
adopte
de
Dieu
et
lequel
a
receu
le
depost
de
nostre
salut,
c'est
assavoir
toutes
les
promesses
sur
lesquelles
nous
devons
auiourd'hui
estre
fondez.
Et
autant
nous
en
faut-il
faire
de
tout
le
reste
des
fideles
:
car
combien
qu'ils
ne
nous
appartienent
de
rien
selon
la
chair,
toutesfois
nous
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