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IOANNIS CALVINI OPERA QUAE SUPERSUNT OMNIA
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5:136  adhibendus.  Sed  aliter  apud  antiquos.  Singuli  marcipores,  luciporesque,  dominorum  gentiles,  in  promiscuo  victum  habebant.  Iuvenalis  Satyra  III.  :  Protinus  ad  censum,  de  moribus  ultima  fiet  Quaestio,  quot  pascit  servos,  quot  possidet  agri  Iugera.  Item:  Magno  hospitium  mirabile,  magno  Servorum  ventres  constant.  Et  YII.  :  Kespicit  hoc  primum  qui  litigat,  an  tibi  servi  Octo,  decem  comites  post  te,  an  sit  sella,  togati  Ante  pedes.  Tacitus  libro  IV.  :  Iam  trepida  ob  multitudinem  familiarum,  quae  gliscebat  immensum,  plebe  ingenua.  Et  eiusdem  libro  III.  in  literis  Tiberii  ad  senatum:  Quid  enim  primum  prohibere,  et  priscum  ad  morem  recidere  aggrediar?  Villarumne  infinita  spatia?  familiarum  numerum  et  nationes?  Et  ne  hic  longius  immoremur,  unius  hominis  familia  nos  docebit,  quam  fuerit  periculosum  civibus  a  servis  suis  numerari.  Scribit  enim  Plinius  libro  XXXI.  in  hunc  modum:  Claudius  [pag.  129]  Isidorus  testamento  dixit:  quamvis  multa  civili  bello  amisisset,  relinquere  tamen  servorum  quatuor  millia,  iuga  boum  tria  millia  sexcenta,  reliqui  pecoris  ducenta  quinquaginta  millia.  Hinc  collige  quantos  servorum  greges  possederint  illi  gurgites,  Crassi,  Pompeii,  Luculli,  quum  iste  nec  celeberrimus  nomine  divitiarum,  et  bellorum  cladibus  exhaustus,  quatuor  millia  servorum  reliquerit.  Haec  eo  libentius  commemoravi,  quod  passim  occurrant  in  autoribus  serviles  tumultus,  qui  ne  ipsi  quidem  Capitolio  interdum  pepercerunt.  Bemissius  imperanti]  Qui  vult  amari,  languida  regnet  manu,  inquit  Seneca  in  Thebaide.  In  contrarium  atque  arduum]  Nitimur  in  vetitum  semper,  cupimusque  negata,  ait  Ovidius.  Et  Augustinus  in  libro  de  spiritu  et  litera:  Ea  quae  concupiscimus,  nescio  quomodo  ardentius  expetuntur,  si  vetantur.  Abiecto  homine,  in  sylvestre]  Hac  loquutione  solemus  uti,  quum  volumus  designare  facinus  homine  indignum,  et  in  quo  se  hominem  non  gesserit  qui  perpetravit.  Quid  enim  interest,  inquit  Cicero,  utrum  ex  homine  convertat  se  quis  in  beluam,  an  in  figura  hominis  immanitatem  gerat  beluae?  Quintilianus  in  Pasto  cadavere:  Si  quis  adeo  hominem  exuit,  ut  ibi  poenam  quaerat  ubi  sensus  doloris  non  est,  nempe  cadavera  feris  obiiciet.  CAPUT  XXV.  Quid  enim  interest,  oro  te  Alexander,  leoni  Lysimachum  obiicias,  an  ipse  laceres  dentibus  tuis?  Tuum  illud  os  est,  tua  illa  feritas.  O  quam  cuperes  tibi  po-   

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