50:130  16.  Iterum  dico,  ne  quis  me  putet  insipiimtem  esse:  alioqui  iam  etiam  ut  insipientem  accipite  the,  ut  paululum  Quiddam  et  ego  gWier".  17.  Quod  dico,  non  dico  secundum  BoMiHum,  sed  velut  pes*  eieipientiam:  in  hac  audacia  gloriationis.  18.  QwandoqUidem  multi  gloriantur  secundum  carnem,  et  ego  tflbriabor.  19.  Libenter  enim  suffertis  insipimtes:  quum  sitis  ipsi  sapientes.  20.  Suffertis  enim  si  quis  vos  in  servitutem  adigit,  si  quis  excedit,  si  quis  accipit,  si  quis  attollit  sese,  si  quis  vos  in  fatiVm  caedit.  21.  Iuxta  contumeliam  loquor,  perinde  quasi  nos  infirmi  fuerimus:  imo  in  quocunque  audet  aliquis,  per  insipientium  loquor,  ego  quoque  audeo.  16.  Iterum  dico.  Duplex  est  apostoli  consilium.  Partim  siquidem  refutare  vult  putidam  pseudoapostolorum  vanitatem,  quod  tam  importuni  essent  laudum  suarum  praecones:  deinde  expostulare  cum  Corinthiis,  quod  sibi  necessitatem  iniungerent  gloriandi  praeter  animi  sui  propositum.  Iterum  dico,  inquit.  Superius  enim  abunde  ostenderat  non  fuisse  causam  cur  deberet  contemni:  simul  etiam  ostenderat  se  aliis  esse  longe  dissimilem:  ideoque  non  debere  ad  regulam  mensurae  ipsorum  suas  glorias  exigi.  Ita  rursus  admonet,  in  quem  finem  gloriatus  fuerit  hactenus:  nempe  ut  suum  apostolatum  vendicaret  a  contemptu.  Nam  si  Corinthii  fecissent  officium,  verbum  de  hac  re  nullum  ipse  fecisset.  Alioqui  iam  ut  insipientem.  Si  iudicor  a  vobis  insipiens,  saltem  concedite  ut  iure  meo  ac  libertate  utar:  hoc  est,  ineptiam  stultorum  more.  Ita  pseudoapostolos  taxat,  qui  quum  essent  ineptissimi  in  hac  parte,  non  solum  tolerabantur  a  Corinthiis,  sed  cum  multo  applausu  excipiebantur.  Exponit  deinde  quale  sit  istud  insipientiae  genus:  recitare  suas  laudes  scilicet.  Quod  quum  illi  absque  fine  et  modo  facerent,  sibi  insolitum  esse  significat,  quum  dicit,  paululum  quiddam.  Nam  particulam  hanc  ego  ad  tempus  refero:  ut  sensus  sit,  Paulum  nolle  diu  continuare,  sed  quasi  alienam  personam  induere  ad  momentum,  et  statim  desinere.  Sicuti  solemus  leviter  praeterire  quae  sunt  ab  instituto  nostro  aliena:  quum  stulti  ev  Tcapspyoic  assidue  immorentur.  17.  Quod  dico,  non  dico  secundum  Dominum.  Animus  quidem  Deum  respiciebat,  sed  ipsa  forma  videbatur  minus  convenire  servo  Domini.  Quamquam  haec,  quae  de  se  confitetur  Paulus,  potius  damnat  in  pseudoapostolis.  Neque  enim  illi  propositum  erat  se  laudare,  sed  tantum  illis  se  opponere,  ut  eos  deiiceret.  Transfert  igitur  in  suam  personam  quod  illorum  erat  proprium,  ut  Corinthiis  aperiat  oculos.  Ubi  reddidi  audaciam,  graece  est  OTCOaiaacc:  de  cuius  verbi  significatione  dictum  est  capite  9.  Argumentum  certe  aut  substantia  hic  minime  quadrant.  9