6:13 CATECHISMUS GENEVENSIS. L'ENFANT. Ie croy en Dieu le Pere tout-puissant, Createur du ciel et de la terre. Et en IESUS Christ son Filz unique, nostre Seigneur. Qui a este conceu du sainct [fol. 4] Esprit, nay de la vierge Marie. A souffert soubz Ponce Pilate, a este crucifie. Mort et ensevely. Est descendu aux enfers. Le tiers iour est ressuscite des mortz. Il est monte aux cieux : est assis a la dextre de Dieu le Pere toutpuissant. De la viendra iuger les vifz et les niortz. Ie croy au S. Esprit. Ie croyJ) la saincte Eglise catholique: la communion des sainctz. La remission des peches. La resurrection de la chair: la vie eternelle.2) LE MINISTRE. **) Pour bien expliquer ceste confession par le menu, en combien de parties la diviseronb-nous? L'ESTANT. En quatre principales. LE MIMS1RE. Quelles? L'ENFANT. La premiere sera de Dieu le Pere. La seconde, de son Filz Iesus Christ: en laquelle est recitee toute l'histoire de nostre redemption. La troisiesme, du sainct Esprit. La quatriesme, de l'Eglise, et des graces de DIEU envers icelle. LE MINISTRE. Veu qu'il n'y a qu'un Dieu, qui te meut de reciter le Pere, le Filz, et le sainct Esprit, qui sont trois? L'ENFANT. Pource qu'en une seule essence divine nous avons a considerer le Pere, comme le commencement et origine, ou la cause premiere de toutes choses: puis apres sou Filz, qui est sa sagesse eternelle: le sainct Esprit,4) qui est sa vertu et puissance, laquelle est espandue sur toutes creatures, et neantmoins reside tousiours en luy. LE MINISTRE. Par cela tu veux dire qu'il n'y a nul inconvenient, qu'en une mesme Divinite nous comprenions distinctement ces trois Personnes: et que DIEU n'est pas pourtant divise. L'ENFANT. Il est ainsi. LE MINISTRE. Recite maintenant la premiere'partie. LYAFAINT. Ie croy en DIEU le Pere tout-puissant, [fol. 5] Createur du ciel et de la terre.