6:125 CATECHISMUS GENEVENSIS. et resuscite pour nous delivrer de la mort eternelle, et nous acquerir la vie: mais aussi qu'il habite en nous, et est conioinct avec nous en telle union que le chef avec ses membres, afin de nous faire participans de toutes ses graces, en vertu de ceste conionction. LE MINISTRE. X) Ceste communion ne se fait-elle sinon en la Cene? L'ENFANT. Si fait bien. Car nous l'avons par la predication de l'Evangile, comme dit sainct Paul (1 Cor. 1, 21): entant que le Seigneur Iesus nous y promet que nous sommes os de ses os, chair de sa chair (Eph. 5, 30): qu'il est le pain de vie, qui est descendu du Ciel, pour nourrir noz ames (Iehan 6, 51): que nous sommes un avec luy [fol. 64J comme il est un avec son Pere (Iehan 17, 21) et telles choses. LE MINISTRE. Qu'est-ce que nous avons au Sacrement d'advantage, et de quoy nous sert-il plus? L'ENFANT. C'est que ceste communion est plus amplement confermee en nous, et comme ratifiee. Car combien que Iesus Christ nous soit vrayement communique, et par le Baptesme, et par l'Evangile, toutesfois ce n'est qu'en partie, non pas pleinement. LE MINISTRE. Qu'est-ce donc en somme que nous avons par le signe du pain? L'ENFANT. C'est que le corps du Seigneur Iesus, entant qu'il a une fois este offert en sacrifice, pour nous reconcilier a Dieu, nous est maintenant donne pour nous certifier que nous avons part en ceste reconciliation. LE MINISTRII. Qu'est-ce que nous avons au signe du vin? L'ENFANT. Que le Seigneur Iesus nous donne son sang a boire, entant qu'il l'a une fois espandu pour le pris et satisfaction de noz offenses, afin que nous ne doubtions point d'en recevoir le fruict. LB MINISTRE. Selon tes responses, la Cene nous renvoye a la mort et passion de Iesus Christ, afin que nous communiquions a la vertu d'icelle.