5:124  Huc  allusit  Curtius  in  Alexandro.  Temeritas  est,  inquit,  quam  adhuc  pro  virtute  timuistis:  quae  ubi  primum  impetum  effudit,  velut  quaedam  animalia,  amisso  aculeo  torpet.  Et  Cicero  pro  Flacco  :  Mortuus  est  aculeo  iam  dimisso,  ac  dicto  testimonio.  Illud  vero  inter  scriptores  non  convenit,  statimne  infixo  aculeo  emoriantur,  an  tantum  degenerent  in  fucos.  Plinius  libro  XVIII.:  Aculeum  apibus  natura  dedit  ventri  consertum;  ad  unum  ictum  hoc  infixo,  quidam  eas  statim  emori  putant,  aliqui,  non  nisi  intantum  adacto,  ut  intestinum  saepe  assequatur:  sed  fucos  postea  esse,  nec  mella  facere.  Vides  magna  illa  ingenia,  quum  se  tantopere  in  rebus  minutulis  torserint,  ne  de  apum  quidem  spiculis  consentire.  At  illud  nostratibus  rusticis  vulgare  est,  spiculum  infixum  non  afferre  mortem  apibus,  sed  ad  mel  faciendum  inutiles  reddere.  Hex  ipse  sine  aculeo  est]  Neque  hoc  citra  controversiam  est,  an  rex  apum  careat  aculeo.  Plinius:  Non  constat  inter  autores,  rex  nullumne  solus  non  habeat  aculeum,  maiestate  tantum  armatus,  an  dederit  eum  quidem  natura,  sed  usum  illi  tantum  negaverit.  Illud  constat,  imperatorem  aculeo  non  uti.  Aristotelis  et  Columellae  eadem  sententia  est,  nisi  quod  verbis  paulum  discrepant.  Aristoteles  enim  in  libro  de  animalibus  affirmat  habere,  sed  exarmatum,  nec  pugnae  idoneum.  Columella  non  spiculum,  sed  pleniorem  quasi  capillum  vocat.  Utcunque  res  habeat,  hoc  est  quod  vult  Seneca,  non  esse  datum  regi  a  natura  aculeum  ad  nocendum  efficacem,  ne  saevus  esset,  aut  ultionis  appetens:  quo  exemplum  regibus  proponeret,  ne  essent  aculeati,  hoc  est  in  iracundiam  et  vindictam  proclives.  Pudeat  a  parvis  animalibus]  Quintilianus  in  Apibus  pauperis:  [pag.  117]  Dicam  animal  quodammodo  parvum  hominis  exemplar?  Utinam  eadem  homini]  Id  est,  homines  quum  nocere  alteri  volunt,  animam  in  vulnere  ponerent,  et  damnum  alienum  simul  suo  malo  compensarent.  Non  ita  essent  ad  nocendum  protervi,  si  cogitarent  se  vitae  suae  dispendio  iram  effundere.  Sed  ne  nunc  quidem  illi  cursus]  Nunc  per  rhetoricam  correctionem  subiicit,  non  magis  tutum  hominibus  quam  apibus,  vim  suam  saeviendo  exercere.  Idque  probat  sententia  illa  vulgo  usurpata.  Necesse  est  multos  timeat,  quem  multi  timent.  Itaque  oportet  ut  qui  assiduum  terrorem  incutit,  singulis  temporis  articulis  sit  de  vita  sollicitus,  et  nova  pericula  in  horas  sibi  impendere  cogitet.  Cyprianus  ad  Donatum  de  tyranno:  Tam  ille  timere  cogitur,  quam  timetur.  Exigit  poenas  pariter  de  potentiore  sublimitas,  sit  licet  satellitum  manu  septus,  et  clausum  ac  protectum  latus  numeroso^stipatore  tueatur:  quam  securos  non  sinit  esse  subiectos,  tam  necesse  est  ut  non  sit  ipse  securus.  Hanc  aliquis  aegram  vitam  sustinet]  Exprobrat