10.1:122
Chrestiens
et
empescher
et
corriger
les
scandales:
Avons
derechef
conclu
et
ordonne
qu'on
se
tienne
a
ce
quo
porte
l'Edict,
c'est
qu'on
choisisse
seulement
deux
conseillers
de
vingt
cinq:
et
en
cas
que
l'un
soit
Syndique,
qu'il
n'y
soit
qu'en
qualite
d'Ancien,
pour
gouverner
l'Eglise,
sans
y
porter
baston.
Car
combien
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52]
que
ce
soyent
choses
coniointes
et
inseparables,
que
la
seigneurie
et
superiorite
que
Dieu
nous
a
donnee,
et
le
regime
spirituel
qu'il
a
ordonne
en
son
Eglise:
toutesfois
pource
qu'elles
ne
sont
point
confuses,
et
que
celui
qui
a
tout
empire
(Je
commander,
et
auquel
nous
voulons
rendre
suiection
comme
nous
devons,
a
discerne
l'un
d'avec
l'autre,
nous
declarons
nostre
intention
estre
telle,
qu'on
suive
ce
qui
avoit
este
bien
ordonne,
sans
y
adiouster
ce
qui
est
survenu
depuis
par
corruption.
Secondement,
pour
ce
que
notamment
il
est
dict
qu'en
faisant
election
des
Anciens
du
Consistoire,
les
Ministres
de
la
parole
de
Dieu
y
soyent
appelez
pour
en
communiquer
avec
eux,
et
que
par
usurpation
vicieuse
on
les
avoit
excluz,
et
que
par
ce
moyen
on
a
esleu
quelques
fois
gens
mal
propres
a
tel
office,
dont
l'authorite
du
Consistoire
estoit
venue
a
mespris:
Nous
voyans
que
le
contenu
de
l'Edit
estoit
fonde
en
iuste
raison
et
regle
selon
la
parole
de
Dieu,
d'autant
qu'il
est
bien
convenable
que
les
Pasteurs
en
l'Eglise
soyent
ouys
en
ce
qui
concerne
le
gouvernement
et
police
d'icelle,
et
que
c'est
faire
tort
a
leur
estat
et
ministere,
de
choisir
sans
leur
seu
et
sans
avoir
adverti
ceux
qui
doivent
veiller
d'un
commun
accord
avec
eux,
a
procurer
que
Dieu
soit
honore
et
servi:
Avons
ordonne
que
doresnavant
lesdicts
Ministres
soyent
appelez,
pour
avoir
conseil
et
advis
d'eux,
quelles
gens
il
sera
bon
de
choisir:
et
par
ainsi
qu'on
se
tienne
a
l'Edict
qui
avoit
este
bien
dresse
du
commencement.
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53]
Tiercement,
attendu
qu'il
est
dit
indifferemment
par
les
Ordonnances,
qu'on
prendra
pour
Anciens
du
Consistoire
quatre
du
Conseil
des
soixante,
et
six
des
deux
cents,
sans
specifier
citoyens
ni
bourgeois:
et
neantmoins
que
par
ambition
ou
autrement
on
a
restreinct
l'election
aux
citoyens:
Ayans
ouy
la
remonstrance
qui
nous
a
este
faicte
et
mesmes
la
raison
qui
nous
a
este
alleguee,
Que
les
privileges
et
dignitez
qui
se
doivent
reserver
aux
Citoyens,
ne
se
peuvent
comprendre
en
l'estat
spirituel
de
l'Eglise,
et
que
plustost
il
seroit
a
desirer
qu'on
choisist
les
meilleurs
de
tout
le
corps:
Nous
avons
ordonne
quant
a
cest
article,
que
ci
apres
on
n'ait
plus
regard
des
citoyens
a,
bourgeois,
mais
qu'on
se
regle
simplement
a
l'ordonnance
ancienne.
Finalement,
d'autant
que
la
parole
de
Dieu
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