8:121  121  CONGREGATION  SUR  L'ELECTION  ETERNELLE.  122  trouverions  que  nous  sommes  d9une  mesme  condition.  Il  faut  donc  que  les  enfans  de  Dieu  s'arrestent  a  sa  bonte,  laquelle  il  leur  fait  sentir,  et  qu'ils  luy  en  rendent  action  de  graces,  quand  ils  cognoissent  que  sa  volonte  est,  qu'ils  soyent  separez  des  infideles;  non  pas  qu'ils  m  soyent  ou  qu'ils  en  eussent  este  dignes,  mais  d'autant  qu'il  les  a  esleus  par  sa  honte  gratuite.  Et  aussi  ils  ont  de  quoy  s'humilier,  quand  ils  apprehendent  ceste  puissance  et  honte  de  Dieu,  laquelle  il  ne  desploye  envers  eux  sinon  pour  leur  salut.  Et  ainsi,  voila  les  choses  que  nous  avons  en  commun  usage,  lesquelles  nous  doivent  servir  pour  nous  faire  entrer  en  consideration  de  ceste  doctrine,  afin  d'approuver  et  tenir  pour  resolu  ce  qui  a  este  dit.  Il  ne  reste  sinon  d'adiouster  a  ceste  doctrine  un  Amen,  pour  dire:  Telle  est  [page  68]  ma  foy,  ie  veux  ainsi  croire:  ie  me  veux  la  arrester  du  tout,  sans  iamais  en  varier  ny  decliner  quelque  peu  que  ce  soit  Et  ainsi  demandons  a  nostre  hon  Dieu  qu'a  luy  plaise  de  nous  conduire  tellement  par  son  sainct  Esprit,  que  nous  ayons  nos  aureilles  fermees  a  tous  ces  blasphemateurs  et  meschans  qui  nous  veulent  destourner  de  la  vraye  simplicite  de  sa  parole:  mais  que  nous  le  suivions  en  telle  crainte  et  obeissance,  que  nous  puissions  tous  ensemble  dire  cest  Amen,  en  verite:  Ainsi  nous  le  croyons,  et  en  cela  voulons  mourir  et  vivre.  M.  IAQUES  BERNARD.  Ie  consen  a  ce  qui  a  este  dit,  et  afferme  que  c'est  la  pure  et  simple  parole  de  Dieu,  et  sur  laquelle  nous  devons  appuyer  nostre  foy.  Ie  diray  d'avantage,  que  ie  n'ay  point  de  honte  de  parler  ainsi  a  tous.  C'est  que  ie  loue  le  Seigneur  de  ce  qu'il  luy  a  pleu  nous  faire  la  grace  en  ceste  ville,  de  nous  donner  personnages  si  [page  69]  savans  et  eloquens  comme  ceux  qui  ont  desia  parle,  pour  maintenir  ceste  doctrine,  et  confondre  ceux  qui  y  contredisent:  comme  sainct  Paul,  vaisseau  d'election,  n'a  point  eu  de  honte  de  la  prescher  aux  Romains  et  aux  Ephesiens,  ainsi  que  nous  avons  entendu  par  les  chapitres  desia  alleguez.  Ce  que  ie  dy  notamment,  pource  qu'il  y  a  plusieurs  qui  disent,  qu'il  ne  faut  point  tenir  tels  propos  devant  un  peuple.  Comme  si  c'estoit  peche  de  soustenir  la  verite.  Et  quand  nous  disons  ce  que  le  Seigneur  commande,  qu'est-ce  qu'on  nous  voudroit  demander?  Nous  oyons  ce  que  disoit  Balaam  a  Balac  des  Madianites,  au  vingtdeuxieme  des  Nombres:  Ie  diray  tant  seulement  ce  que  Dieu  aura  mis  en  ma  bouche.  Il  met  aussi  au  vingttroisieme  de  ce  mesme  livre  des  Nombres  :  JVe  t'ay-ie  pas  dit,  que  ie  feray  tout  ce  que  le  Seigneur  m'a  commande?  Le  Seigneur  a  mis  en  nostre  bouche,  que  nous  annoncions  que  les  uns  sont  esleus  pow  vivre  eternellement,  et  que  les  autres  sont  delaissez  en  corruption.  Et  [page  70]  qu'est-ce  que  cela,