51:121 121 SUR L'EPITRE AUX GALATES. 122 et qu'il n'y a que pollution en nous, et qu'il nous faut renoncer a tout ce qui est de nostre nature, ou iamais nous ne cesserons d'estre pollus et d'estre condamnez devant Dieu: voila donc ce que les Iuifs devoyent apprendre estans circoncis. Mais cependant iis avoyent tesmoignage que par la semence humaine ils recouvreroyent leur salut, comme nous scavons que nous sommes benits de Dieu au nom de nostre Seigneur Iesus Christ. Et pourtant la Circoncision estoit pour faire humilier les Iuifs, et se desplaire en eux-mesmes, et pour estre confus, voyant qu'il n'y avoit que malediction en leur nature. Et cependant ce leur estoit aussi un tesmoignage de la grace de Dieu, a fin qu'ils le peussent invoquer comme leur Pere, scachant qu'en ceste semence d'Abraham qui estoit promise, ils recouvreroyent salut. Voila (di-ie) le vray usage et legitime de la Circoncision. Or que font ceux-ci contre lesquels parle sainct Paul? Ils scavent que la Circoncision n'est plus en usage: c'est a dire que depuis la venue de nostre Seigneur Iesus Christ le Baptesme suffit: mais pour ce que les Iuifs appeloyent apostats tous ceux qui n'estoyent point circoncis, voici ces canailles qui retiennent le signe sans la verite. Nous voyons donc qu'ils estoyent vrais faussaires, destournans la doctrine tout a l'opposite de l'intention de Dieu, quand il institua ce Sacrement spirituel, pour ce qu'ils ne vouloyent sinon plaire au monde. Autant en est-il auiourd'huy. Et ceux qui taschent de renverser la verite de Dieu, sont beaucoup pires que les adversaires de sainct Paul, car encores il y avoit quelque couverture honneste a maintenir la Circoncision et les figures de la Loy, d'autant que tout cela avoit este establi de Dieu. Mais ces caphards qui auiourd'huy crient a pleine gorge, il faut garder l'estat ancien sans y rien changer, sur quoy sont-ils fondez? Ils ne peuvent pas dire que Dieu soit autheur de cela. Les hommes l'ont controuve a leur fantasie, ou bien Satan leur a souffle en l'oreille: qu'il n'y a (bref) sinon un labyrinthe confus de tout ce qu'on appele en la Papaute service de Dieu: ce sont autant de resveries que les hommes ont mises en avant, et le diable en est tousiours le principal autheur. Et neantmoins ces canailles diront qu'il n'en faut rien oster. Et a quoy regardent-ils ? Il est vray qu'ils allegueront qu'il faut par ces^ moyens-la acquerir la grace de Dieu, et que les hommes en sont incitez a plus grande devotion. Et puis ils intituleront Sacremens toutes les folles imaginations de leur teste, et diront, II faut observer telle chose, car