44:12  vel  per  ullas  creaturas  iuramus.  Et  hoc  sacculis  omnibus  commune  fuit  vitium:  quemadmodum  adhuc  hodie  grassatur  in  papatu.  Iurant  per  Virginem,  per  angelos,  per  mortuos.  Non  putant  hoc  modo  se  quidquam  derogare  unius  Dei  imperio.  Sed  videmus  quid  de  ipsis  pronuntiet.  Itaque  stulte  se  excusant  papistae,  dum  iurant  per  sanctos  suos.  Neque  enim  possunt  eluere  sacrilegium,  quod  notavit  perpetua  infamia  spiritus  sanctus,  quum  dixit  omnes  esse  abominabiles  Deo,  qui  iurant  per  aliud  nomen  quam  ipsius.  Et  ratio  etiam  in  promptu  est,  quia  ornantur  sol,  et  luna,  et  stellae,  deinde  mortui  et  vivi  homines,  Dei  titulo,  dum  statuuntur  iudices.  Nam  qui  iurant  per  solem,  perinde  faciunt  ac  si  dicerent,  Sol  sit  mihi  testis  ac  iudex,  hoc  est,  Sol  sit  mihi  deus.  Qui  iurant  per  nomen  ullius  regis,  quemadmodum  iurabant  olim  profani  homines,  per  genium  regis  sui:  illi  etiam  trahunt  ad  hominem  mortalem  quod  proprium  erat  unius  Dei.  Si  quis  vero  per  coelum  iuret  aut  templum,  neque  imaginetur  ullam  divinitatem  esse  in  coelis,  vel  templo,  perinde  facit  ac  si  per  Deum  ipsum  iuraret,  quemadmodum  Matthaei  5.  capite,  dum  Christus  vetat  iurare  per  coelum  vel  terram,  non  damnat  eiusmodi  iurandi  formas,  quasi  alienae  essent  a  verbo  ipsius  :  sed  supervacua  tantum  iuramenta.  Interim  ostendit  profanari  Dei  nomen  in  istis  vocibus:  qui  iurant  per  coelum,  iurant  etiam  per  ipsum  qui  coelum  inhabitat:  qui  iurant  per  templum,  iurant  etiam  per  eum  qui  in  templo  colitur,  et  cui  offeruntur  in  altari  sacrificia.  Si  quis  per  caput  suum  iurat,  vel  per  vitam  suam,  est  obtestatio  :  quasi  diceret,  Sicuti  cara  est  mihi  vita.  Sed  qui  iurant  per  sanctos  vel  vivos  vel  mortuos,  illi  subrogant  mortales  homines  in  Dei  locum.  Qui  iurant  per  solem,  mortuam  creaturam  locant  in  solio  ipsius  Dei.  Quantum  attinet  ad  nomen  DD^O,  proprie  sic  verti  debet,  Iurant  per  regem  suum.  Nam  l^D,  quemadmodum  satis  notum  est,  regem  significat:  hic  autem  ponitur  in  constructione  DD^D,  iurant  per  Malkom,  hoc  est,  per  suum  regem.  Neque  tamen  dubito  quin  propheta  alludat  ad  nomen  "plu,  quod  etiam  deductum  est  a  regnando.  Nam  utcunque  vulgo  nomen  illud  in  ore  omnium  esset,  quasi  proprium:  tamen  certum  est  vocatum  fuisse  falsum  illum  deum,  quasi  esset  rex.  Et  propheta  indignitatem  auget,  quum  dicit,  Iurant  per  MalJcom.  Poterat  dicere  simpliciter,  Iurant  per  Moloch:  sed  dicit,  Iurant  per  Malkom,  hoa  est,  obliviscuntur  me  esse  suum  regem,  et  imperium  meum  transferunt  ad  mortuum  et  inane  figmentum.  Deus  ergo  hic  tacita  antithesi  exaggerat  crimen  in  Iudaeis,  quod  alium  sibi  regem  accerserant,  quum  scirent  sub  eius  tutela  sibi  semper  fuisse  certam  et  solidam  salutem.  Pergamus  nunc: