6:115 LE CATECHISME DE GENEVE. L'ENFANT7 Pour signifier, qu'il ne nous fault pas amuser au signe terrien, pour la chercher nostre salut: et ne nous fault pas imaginer, qu'il y ait la quelque vertu enclose, mais au contraire, que nous prenions le signe pour une aide, qui nous conduise droictement au Seigneur Iesus, pour chercher en luy salut et tout bien. LE MINISTRE. Veu que la Foy y est requise, comment distu qu'ilz nous sont donnez pour nous confermer en Foy, nous asseurant des promesses de Dieu? L'ENFANT. Il ne suffit pas que la Foy soit seulement commencee en nous pour une fois: mais faut qu'elle soit nourrie et entretenue, puis qu'elle croisse iournellement, et soit augmentee en nous. Pour la nourrir donc, pour la fortifier et l'accroistre, Dieu nous donne les Sacremens. Ce que sainct Paul denote, en disant que l'usage d'iceux est de seeller les promesses de Dieu en noz cueurs (Rom. 4, l l ) . LE MINISTRE. Mais n'est-ce pas signe d'infidelite, quand les promesses de Dieu ne nous sont pas assez fermes d'ellesmesmes, sans aide? L'ENFANT. C'est signe de petitesse, et infirmite de Foy: laquelle est bien aux enfans de Dieu, qui ne laissent pas pourtant d'estre fideles: mais ce n'est pas encore en perfection. Car cependant que nous vivons en ce monde, il y a tousiours quelques reliques de deffiance en nostre chair: et pourtant nous faut-il tousiours profiter et croistre. LE MINISTKE. l ) Combien y a il de Sacremens en l'Eglise Chrestienne? L'ENFANT. Il n'y en a que deux communs, que le Seigneur [fol. 59] Iesus ait institue pour toute la Compagnie des fideles. LE MINISTRE. Quelz? L'ENFANT. Assavoir Ie Baptesme, et la saincte Cene. LE MINISTRE. Quelle convenance et difference y a-il de l'un a l'autre? L'ENFANT. Le Baptesme nous est comme une entree en l'Eglise de Dieu. Car il nous testifie que Dieu, au lieu que nous estions estrangiers de luy, nous receoit pour ses domestiques. La Cene nous est