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IOANNIS CALVINI OPERA QUAE SUPERSUNT OMNIA
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20:112  voir.  1)  Devant  que  y  respondre  je  rendz  graces  a  Dieu  de  ce  quil  vous  a  si  bien  touche  de  son  esprit  que  vous  neslargissez  point  vostre  conscience  pour  vous  dispenser  comme  beaucoup  dautres,  lesquelz  toutesfois  apres  sestre  bien  excusez  devant  les  hommes,  sont  contraints  de  se  condamner  devant  Dieu.  Maintenant  pour  venir  au  poinct,  je  scay  que  vous  nentendez  pas  de  vous  deguiser  comme  nageant  entre  deux  eaux.  Mais  seulement  vous  demandez  si  aiant  faict  protestation  toute  notoire  de  vostre  chrestiente,  il  vous  sera  licite  (l'accompagner  la  Royne2)  tant  en  quelques  processions  qu'en  autres  actes  d'idolatrie*  Sur  quoy,  Monseigneur,  vous  aves  a  regarder  deux  choses,  premierement  de  ne  point  contrister  les  enfans  de  Dieu  ou  leur  estre  en  scandalle,  ou  degouster  les  infirmes  ou  ignorans.  Pour  le  second  de  ne  point  donner  occasion  aux  ennemis  de  verite  de  ne  point  lever  leurs  orestes  et  faire  leurs  triomphes,  mesmes  de  ne  point  leur  ouvrir  la  bouche  pour  blasphemer  le  nom  de  Dieu  et  se  mocquer  de  la  vraye  religion.  Nous  debvons  estre  songneusement  attentifs  a  ces  deux  considerations,  comme  aussi  elles  nous  sont  fort  recommandees.  Puis  doncques  que  le  S.  esprit  vous  deffend  notamment  de  contrister  voz  freres  en  cest  endroit,  pensez  combien  il  y  aura  des  pouvres  gens  navres  en  le  coeur,  quand  ilz  vous  verront  faire  les  montres  avec  une  bande  qui  marche  pour  despiter  Dieu.  Quant  au  scandalle,  vous  voiez  combien  il  sera  grand  et  s'estendra  loing.  Car  beaucoup  se  prendront  a  vostre  exemple,  mesmes  les  hypocrites  qui  iusques  icy  ont  eu  honte  de  leur  laschete,  se  taudiront  de  vostre  ombre.  Dautre  part  il  n'i  a  doubte  que  vous  ne  faciez  enorgueillir  les  malins,  non  seulement  pour  vilipender  l'Evangile,  mais  aussi  pour  se  fortiffier  en  cruaute  contre  ceux  qui  ne  vouldront  caller  la  voille.  Brief  d'autant  [plus  que  vous  regarderez  a  toutes  les  circonstances,  vous  jugeres  que  Dieu  y  seroit  offense  en  plusieurs  sortes.  Il  ne  reste  que  lexemple  de  Naaman.  Mais  la  diversite  est  si  grande  entre  les  personnes,  que  vous  ne  pouvez  appliquer  ce  quil  a  faict  a  vostre  usage.  Il  n'i  avoit  homme  que  luy  au  pais  de  Syrie  qui  craignoit  Dieu,  ne  que  eust  devotion  de  le  servir,  parquoy  il  n'i  avoit  nul  3996.1)  Crussol  avait  donc  fait  demander  l'avis  de  Calvin  sur  Ja  conduite  a  tenir,  etant  dispose  favorablement  pour  le  protestantisme,  mais  ne  voulant  pas  rompre  avec  la  cour  ni  renoncer  a  sa  position  politique.  Il  avait  bien  servi  la  cause  protestante,  mais  il  ne  l'avait  pas  embrassee  ouvertement.  Calvin  lui  fait  comprendre  qu'une  position  equivoque  ne  convenait  ni  a  son  honneur  et  a  sa  conscience,  ni  aux  interets  du  protestantisme.  Crussol  resta  catholique,  quoique  M.  Haag  (IV.  130)  en  dise  trop  en  affirmant  qu'au  fond  du  coeur  il  Tetait  reellement.  2)  Les  editions  latines  mettent  un  N.  ici  et  plus  bas.  

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