8:107  107  CONGREGATION  108  cognoissons  que  c'est  a  Dieu  de  no  as  declarer  ce  qu'il  veut  nous  estre  cognu  et  manifeste,  et  a  nous  de  le  recevoir  en  toute  humilite,  voire  et  de  ne  nous  enquerir  plus  outre.  Venons  maintenant  aux  obiections  que  font  ceux  qui  blasphement  a  pleine  bouche  a  l'encontre  de  Dieu.  Comme  les  uns  diront  :  Si  ainsi  est  que  Dieu  ait  esleu  ceux  que  bon  luy  semble,  il  ne  faut  point  donc  que  nous  croyons  que  nous  mettions  peine  a  vivre  sainctement;  car  l'election  de  Dieu  emporte  tout.  Et  tels  porceaux  (Matth.  7,  6),  ne  font  que  ietter  leurs  groins:  et  cependant  que  profiteront-ils?  Car  voila  l'Escriture  saincte  qui  donne  solution  briefve  et  facile  a  cela,  c'est  assavoir,  que  nous  sommes  esleus  [page  36]  d'une  vocation  saincte,  a  ce  que  ne  suyvant  plus  nostre  immondicito,  nous  soyons  saincts  et  sans  macule.  Cela  donc  qu'ils  mettent  en  avant  est  autant  comme  qui  voudroit  separer  la  clarte  du  soleil,  et  qui  diroit:  C'est  assez  que  nous  ayons  un  soleil;  il  ne  faut  point  qu'il  y  ait  de  clarte.  Mais  qu'on  oste  ceste  clarte  du  soleil,  que  nous  profitera-il?  Ainsi  est-il  de  l'election  de  Dieu.  Ne  separons  point  donc  ce  qu'il  a  conioint.  Car  quand  il  nous  a  esleus,  c'est  a  celle  fin  que  nous  soyons  saincts.  Ceux  qu'il  a  esleus,  il  les  a  separez  des  infideles,  afin  qu'ils  ne  soyent  poin  tenveloppez  en  leurs  souillures,  en  leurs  vilenies,  et  en  leurs  pollutions.  Et  pource  c'est  une  obiection  trop  lourde  que  celle-la,  de  dire  :  Si  Dieu  nous  a  esleus,  il  faut  que  les  hommes  se  laschent  la  bride,  et  qu'ils  se  laissent  aller  a  l'abandon.  Or  c'est  tout  le  contraire:  car  ceux  qui  disent  :  O,  si  nous  sommes  esleus,  il  s'ensuit  que  nous  pouvons  bien  faire  mal,  car  nous  ne  pouvons  perir.  Ceux-la  dy-ie,  ne  sauroyent  donner  un  plus  grand  tesmoignage  de  leur  reprobation  que  [page  3  7]  eeluy-la.  Et  qu'ainsi  soit,  ceux  que  Dieu  a  esleus,  il  les  gouverne  par  son  sainct  Esprit.  Et  qu'est-ce  qu'emporte  l'election  de  Dieu?  C'est,  que  nous  sommes  adoptez  pour  ses  enfans,  et  que  quand  il  nous  a  choisis,  il  nous  donne  l'Esprit  d'adoption  pour  nous  gouverner;  ainsi  qu'il  est  escrit  au  premier  de  sainct  Iean.  Or  venons  maintenant  a  ce  principal  blaspheme  que  aucuns  disent:  O,  si  ainsi  estoit  que  Dieu  esleust  ceux  que  bon  luy  semble,  et  qu'il  reiettast  les  autres,  il  seroit  iniuste.  Car  ils  ne  font  pas  comme  ceux  dont  i'ay  desia  parle,  qui  craignent  que  Dieu  soit  iniuste:  et  qu'en  ce  faisant,  ils  le  veulent  bien  honorer.  Mais  quoy?  ils  ne  savent  point  la  facon  d'honnorer  Dieu.  Les  premiers  sont  desia  preoccupez  de  Satan:  et  ceux-cy  en  sont  possedez  du  tout.  Tant  y  a  que  les  uns  et  les  autres  s'eslevent  a  l'encontre  de  Dieu.  Or  qu'adviendra-il  a  la  fin  de  telles  gens?  C'est  comme  si  ie  rue  une  pierre  sur  ma  teste;  et  ou  retombera-elle?  Quand