5:103
DE
CLEMENTIA
Fori
un
am
suam
publicaverif]
Hoc
enim
inter
regnum
et
tyrannidem
interest,
quod
illud
ad
publicam
utilitatem
pertinet,
haec
privatis
commodis
continetur.
Pro
eo
quod
Inc
Seneca
publicare
dicit,
Curtius
vulgare.
Verba
sunt
libro
IX.
:
Ad
hoc,
itineris
labor
et
aegritudo
animi
vulgaverat
morbos.
Item
:
Et
contagium
morbi
etiam
in
alios
vulgatum
est.
Sermone
affabilis,
accessuque
facilis]
Vere
regiae
virtutes,
prae
te
ferre
quandam
sermonis
suavitatem,
quae
alliciat
potius
quam
deterreat,
omnibus
se
facilem
et
expositum
exhibere,
etc.
Aequis
desideriis
propensus']
Utrumque
principi
observandum,
ut
quod
aequum
est,
non
aegre
impetrari
a
se
permittat,
et
ne
tantam
suis
licentiam
indulgeat,
ut
possint
in
_
alios
plus
quam
aequum
est
usurpare.
Eadem
de
illo
homines
secreto]
A
malis
principibus
laudes
vi
et
metu
exprimuntur,
senatusconsulta
ho'norifiea,
panegyrici
solennes,
theatricae
acclamationes.
Sed
quod
non
audent
homines
palam
praedicare,
alter
in
alterius
aures
mussant.
Bonum
principem
quem
laudant,
amant.
Laudant
enim
ex
affectu,
nec
secreto
exsecrantur,
ut
tyrannum.
Eadem
fere
est
sententia
in
Panegyrico
Plinii:
Nec
eadem
de
principe
praedicemus,
quae
prius.
Neque
enim
eadem
secreto
loquitur,
quae
prius.
Tollere
filios
cupiunt]
Ad
rempublicam
pertinet
liberis
dare
operam:
quippe,
quae
hominis
tantum
aetatem
duratura
sit,
nisi
novam
prolem
parentes
subinde
sufficiant.
Unde
lex
Metelli,
cuius
meminit
Gellius,
quam
eandem
Augustus
suasit.
Et
iura
liberorum
apud
Romanos.
Et
apud
Platonem
[pag.
95]
libro
sexto
de
Republica
punitur
caelibatus.
Igitur
laus
imperatoris
est,
quod
sub
eius
imperio
cives
tollere
filios
cupiunt.
Id
ipsum
inter
laudes
Traiani
ponit
Plinius.
Foeminas,
inquit,
tunc
foecunditatis
suae
maxima
voluptas
subiit,
quum
cernerent
cui
principi
cives,
cui
imperatori
milites
peperissent.
Quod
hic
tollere
filios
dicit
Seneca,
nos
etiam
vernacula
lingua
elevare
dicimus.
Terentius
in
Heautontimorumeno
:
Meministin'
me
esse
gravidam,
et
mihi
te
maximopere
interminatum,l)
Si
puellam
parerem,
nolle
tolli?
Curtius
libro
nono:
Genitos
liberos
non
parentum
arbitrio
tollunt,
aluntque:
sed
eorum
quibus
spectandi
infantum
habitum
cura
mandata
est.
Plinius
iunior
:
Locupletes
ad
tollendos
liberos
ingentia
praemia,
et
pares
poenae
cohortantur:
pauperibus
educandis
una
ratio
est,
bonus
princeps.
Tolli
et
educari
pro
eodem
posuit.
Nihil
praesidii
eget]
Nam,
ut
ait
Horatius,
1)
Hodie
sic
legitur:
Meministin'
me
gravidam
et
mihi
te
maxumo
opere
dicere.
|