|
30:101
101
IN
I.
LIB.
SAMUEL.
CAP.
XV.
102
eius
a
quo
missus
est
voluntatem
nihil
dicat
aut
faciat.
Sed
hoc
in
primis
verbi
divini
praecones
respicit,
quos
etiam
si
cum
parentibus
et
amicis
intimis
res
illis
sit,
nullis
tamen
illorum
blanditiis
flecti,
neque
de
divina
severitate
quidquam
oportet
remittere:
sed
potius
adversus
improbos
et
flagitiosos
uti
comminationibus
et
reprehensionibus
asperrimis,
et
in
primis
adversus
eos
qui
in
pertinacia
occalluerunt:
ne
illos
sua
lenitate
vel
silentio
in
mortem
trahant.
Quamobrem
officium
est
verorum
pastorum
fidorumque
Dei
servorum,
quibus
in
ecclesia
docendi
cura
demandata
est,
vehementer
affici
et
dolere
sibi
commissam
plebem
videntes
in
exitium
ruere,
et
causam
illorum
apud
Deum
agere,
precibusque
pro
salute
populi
sollicitare
pro
viribus.
Et
nihilominus
tamen
nihil
de
officii
sui
partibus
remittere,
neque
ullis
terreri
hominum
minis,
neque
externa
specie:
sed
vehementi
studio
gloriae
Dei
duci:
et
ipsius
iudicia
peccantibus
denuntiare,
et
severe
eosdem
increpare.
Haec
enim
sane
unica
ratio
est
illos
e
periculis
in
quae
se
coniiciunt,
immo
ex
ultimo
exitio,
eripiendi:
quum
contra
si
de
severitate
vel
tantillum
remittatur,
et
iis
indulgeatur
qui
Dei
adversus
se
iram
provocarunt,
ea
indulgentia
sit
veluti
gladius
qui
in
furiosi
manus
ad
se
iugulandum
tradatur,
aut
ab
aquis
erutus
magis
immergatur,
et
in
abyssum
profundissimam
inferorum
demergatur.
Scimus
enim
hanc
unicam
esse
rationem
veniam
de
peccatis
a
Deo
impetrandi,
ut
peccatores
tam
serio
peccatorum
sensu
afficiantur,
ut
sibi
ipsis
renunciantes
coram
ipsius
maiestate
magis
ac
magis
deiiciantur.
Id
vero
quo
modo
fie^t,
nisi
ab
illo
veterno,
in
quo
a
natura
desident,
excitentur.
At
si
pulvillis
veluti
suppositis
foveantur,
et
bene
cum
ipsis
agi
persuadeantur:
sane
perinde
est
ac
si
adversus
Deum
insurgere
bellumque
ipsi
inferre
docerentur,
et
adversus
illum
armarentur.
At
proprio
illos
gladio
tandem
iugulari
oportet.
Quamobrem
necesse
est
eos
omnes,
quibus
divini
verbi
commissa
est
praedicatio,
si
officio
suo
fungi
volunt,
ad
humanitatem
quidem
esse
propensos,
eorumque
omnium
quaerere
salutem
qui
sibi
commissi
sunt:
graviterque
angi,
quum
doctrinae
suae
progressum
et
fructum
tantum
non
vident
quantum
sperarant,
et
referri
par
esset:
et
tamen
adversus
pertinaces
severe
agere,
et
imperterritus
esse
in
denuntiandis
divinis
iudiciis,
ut
sibi
a
Deo
commissae
doctrinae
autoritatem
palam
manifestent.
Atque
talem
se
Samuel
gessit:
Sauli
regi
denuntians
Domini
minas,
immo
exauctorationem
et
reiectionem.
Atqui
prima
fronte
Saul
apud
Samuelem
quasi
re
bene
et
ex
Domini
mandato
gesta
gloriatur,
ut
solent
homines
de
suis
operibus
efferri,
et
nescio
quam
in
illis
sibi
perfectionem
imaginari:
quemadmodum
et
sapiens
ille
Salomon
dicit,
semper
recta
videri
hominibus
sua
opera:
ac
|