30:10
nam
faciamus.
Quamobrem
in
hac
historia
tanquam
in
speculo
licet
eorum
contemplari
statum
qui
temere
multa
suscipiunt,
ut
sapere
discamus,
et
in
officio
nos
continere.
Nam
audito
clangore
tubae
populum
israeliticum
ad
Saulem
magno
concursu
coactum
fuisse
conspicimus;
er
quidem
ad
pugnam
paratissimum,
ut
nihil
nisi
cum
hoste
manus
conferre
velle
videretur
:
sed
ubi
immensam
multitudinem
conspexisset
Philistaeorum
hostium
qui
eo
loco
castrametati
fuerant,
cum
triginta
millibus
curruum,
et
sex
millibus
equitum,
ac
reliqua
multitudine
peditum
immensa,
sicut
arena
quae
est
in
litore
maris,
vehementer
territus
et
consternatus
est,
ut
sensim
singuli
dilapsi
domumque
regressi
sint:
ut
hostes
illis
solo
aspectu
territis
et
fugatis
ad
pugnam
venire
minime
fuerit
necesse,
nec
de
persequendis
iis
laborare,
qui
solo
adspectu
hostium
territi
sponte
dilabebantur,
et
fuga
sibi
salutem
quaerebant.
Quae
quum
nobis
ante
oculos
subiiciantur,
discamus
non
egredi
modestiae
terminos,
et
procul
a
conflictu
et
ictibus
collocati,
non
praedicare
fortitudinem,
ne
ubi
ad
manum
erit
ventum,
metu
perculsi
dilabamur.
Sed
mature
singulos
eventus
provideamus,
et
omnia
etiam
tuta
metuamus,
ne
incauti
deprehendantur,
et
tanquam
re
nova
et
insolita,
de
qua
nunquam
cogitaverimus
obruamur.
Caeterum
hinc
etiam
observandum
qualia
sint
hominum
ingenia,
quum
dicuntur
Israelitae
solo
Philistaeorum
adspectu
territi.
Semper
enim
ad
haec
inferiora
et
caduca
convertimus
oculos,
et
si
quid
arridere
nobis
et
favere
primo
visum
fuerit,
statim
efferimur,
et
superbe
atque
insolenter
de
nobis
sentimus:
contra
si
quid
gravius
immineat,
statim
concidimus,
et
instar
aquae
diffidimus.
Denique
prout
varia
rerum
apparet
species,
subinde
mutamur
Proteo
instabiliores,
modo
metu
diffluimus,
modo
rerum
laetarum
adspectu,
efferimur:
si
mundus
arriserit,
si
blanditiis
delinierit,
si
viribus
instructi
ad
resistendum
hostibus
fuerimus,
nullum
modum
servabimus,
et
malitiam
ac
perversitatem
innatam
prodemus
:
denique
audacia
et
arrogantia
tanquam
phrenetici
agitabimur.
Ex
quibus
omnibus
apparet
nos
quaecunque
nobis
proponimus,
idola
facere,
et
res
creatas
quas
Deus
nobis
in
auxilium
dederat
adorare.
Neque
vero
stoicain
avaiu&rjGiav
invenimus.
Nam
et
rebus
secundis
gaudendum
est,
et
laetis
fruendum,
et
in
iis
Dei
favor
contemplandus
:
verum
tamen
sic
ut
ad
Deum
semper
assurgamus,
et
illum
solum
intueamur,
ab
istis
rebus
inferioribus
et
terrestribus
oculos
avertentes.
Nam
unde
fit
ut
saepe
nostra
spe
excidamus,
nisi
quod
honore
debito
Deum
spoliamus.
Inde
accidit,
ut
si
minae
proponantur,
si
pericula
ingruant,
si
duces
non
habeamus,
si
munitiones
necessariae
desint,
si
quid
denique
defuerit,
statim
metu
percellantur,
animum
|